ليه كدا.....؟؟ ده انتي جوهرة

البدايه .........

منى : مقدرشي ياحمد مقدرشي ....
احمد : بس انا بحبك يامنى ولازمن اشوفك .. مفيهاش حاجه لو اتقابلنا فى مكان بعيد
منى : انا كمان بحبك ... بس انا خايفه بجد من عيون الناس ..

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

واتقابلوا ........

منى : ارجوك ياحمد خليك كويس ... وبلاش كده ... لازم يبقا بينا حدود
احمد : يامنى انا بحبك ... ومفيهاش حاجه اوصلك احساسي من ناحيتك
منى : بس مش لازم تمسك ايدى ... ومش لازم يعنى الى انت بتعمله ده .....
احمد : يامنى بقولك بحبك ... وبحس بالامان لما بمسك ايدك ... ارجوكى ماتحرمنيش من مشاعر بتسعدنى وهى مش غلط ولا حاجه ...

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الشهوه .......

احمد : ايه ده ياروحى ... الطقم ده جامد عليكى .... مخليكى مزه مزه يعنى
منى : بجد عاجبك ... ده انا كنت خايفه تزعقلى عليه ....
احمد : لا لا لا ازعقلك عليه ده ايه ده انتى طلعتى ولا فى الخيال ... ايه الجمال ده كله ياروحى ده ...

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

الحجه ........

منى : مالك ياحبيبى بس مش طايق نفسك ليه ؟؟
احمد : هوووف مخنوق يامنى مخنوق ومش طايق نفسي ... انتى فى بالى دايما فى كل لحظه من عمرى ... مش عاوزه تسبينى ... شغلانى ليل ونهار ... وبيجيلى مخاوف دايما ان حد هيخطبك وياخدك منى ...
منى : ايه الى بتقوله ده ياحمد انا بحبك انت وبس وعمرى ماتخطب لغيرك ....
احمد : بس يامنى انا لسه طالب ولسه قدامى كتير عقبال ما اجى اتقدملك خايف اوى عليكى ياروحى وخصوصا انك زى القمر ...
منى : كفايه ارجوك ياحمد متقولشي كده ...

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الانجراف .....

احمد : انتى بتوحشينى اوى يامنى ... بشتقلك كتير اوى ... عارفه انا نفسي فى ايه

منى : نفسك فى ايه ياحبيبي ...

احمد : نفسي اخدك فى حضنى ومسبكيش من حضنى ابدا ...

منى : مممم ... عيب ياحمد ... بتكسف

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

احمد : تتكسفى ايه بس ... بقولك ايه يامنى على بلاطه كده ... تتجوزينى ؟؟

منى : طبعا يا روحى اتجوزك ونص ...

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

احمد : فى السر ؟؟

منى : اييييييييييييه ياحمد ... عرفى ... نتجوز عرفى انت عارف يعنى ايه جواز عرفى والى بنسمع عنه وعن بلاويه ...

احمد : اخص عليك يا حبي انتى فكارنى ندل زى الشباب الى بيتجوزوا عرفى دول وبعدين يستندلوا ويبعدوا ساعت الجد ...لاء يامنى انا مش كده ومش هتلاقى قدى يخاف عليكى فى الدنيا دى كلها ... دانتى حبيبى وروحى وعمرى .. وفى قلبي وجوه عيونى ... يا اغلى من عيونى

شعور بالذنب .........

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

احمد : ياه ياحبيبتى ... اليوم الى بنبقا فيه مع بعض هنا ببقا فيه فى منتهى السعاده والحب والرومانسيه ... قدرت احقق احلامى فى انك تكونى جمبي

منى : بس انا مش مرتاحه ياحمد ... ومش سعيده ابدا بالى انا فيه ... امبارح كانت خطوبة بنت عمى واتمنيت اكون مكانها ... ليا فرح ومعازيم وناس فرحنالى واهلى فرحانلى ... ومش خايفه من الناس وانا معاك ونمشي فى كل مكان ونقول للدنيا كلها انا واحمد بنحب بعض ياعالم ...

احمد : كله هيحصل ياحبيبتى وهعملك فرح يكسر الدنيا ... متخافيش طول منا معاكى يا روحى ....

الكارثه ...........

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

منى : يالهوى يالهوى يا احمد انت بتقول ايه ؟؟؟

احمد : الدكتور قالى انك حامل .... منى انتى لازم تنزلى البيبي ده ... مينفعشي دلوقتى يبقا لينا بيبي ؟؟

منى : انت بتقول ايه ياحمد حرام عليك ... مش بدل ماتقولى انا هاجى اطلبك من اهلك واتجوزك رسمى

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

احمد : ااااااه انتى شكلك هتخنقينى ومش هتسمعى الكلام من اولها ... اوكى يابنت الناس ... هقولك باختصار ... انسينى !

منى : انت ندل ... ندل ... ندل .. منك لله ضيعتنى ... منك لله ..

احمد : محدش بيضيع حد ... انتى ليكى عقل تفكرى بيه ... يلا معطلكيش وابقى اتصرفى بقا فى الى فى بطنك ... ده شىء مبقاش يخصنى زى مانتى مبقتيش تخصينى

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

منى : انا هوديك فى داهيه ... وهفضحك زى مافضحتنى وضيعتنى ...

احمد : اها ... لو على الورقه بتاعة العرفى ... صاحبتك الى شايله معاها الورقه ماترددش ابدا تقدمهالى ... وكله بالحب ياحياتى

منى : سافل ... انا بكرهك ... بكرهك

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الندم ......

والانهيار ......
وماذا تفعل ... وماذا تستحق ...

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

وماذ بعد هذا .. سحرها بكلماته المعسولة .. حتى ضاعت واصبحت مفقودة ..

اخوانى واخواتى .. قضيتنا .. هى .. " الزواج العرفي " .. نعرف .. نعرف .. تحدثنا كثيراً بها .. ولكن لما لا نتحدث ثانيا .. بشكل آخر .. لما لا نتحدث لنعرف السبب ..

هل السبب !!!

اختى.......

1-هو عدم موافقة الاهل .. فليس امامنا حل سوي الزواج العرفي .. من ليس له خيراً فى آهله ليس له خيراً فى ناس اخري ..
اختى .. من تركتى من آجلة اهلك .. هو اول من يهينك !! فحافظى على كرامتك ..

2- عدم توفر المال لذا .. نكتب ورقة عرفية مؤقتة .. تمر الاعوام .. ويظل الحال كما هو عليه وضاعت حقوقك وافتضح امرك .. ها اعجبك حالك .. ضاع شرفك وسمعتك .. ومن ضاع من اجله كل هذا اول من تخلى عنكي ..

3- مطلقة واعيش بوحده .. تقدم لى شخص مناسب .. ولكنه متزوج .. وعرض عليا الزواج ولكن شرطه ان يتم سرياً .. فوافقت "اهو ضل راجل ولا ضل حيطه " .. تزوجتى اختى ولكن تعيشي مهددة .. ليس لكي حقوق .. وان اكتشف آمره .. من المستحيلات يترك بيته واسرته الاولى من اجلك .. الم تكون هذا اهانة لك ولكرامتك .. كيف ترضي ذلك على نفسك .. ضعى نفسك مكان الزوجة الاولى .. ؟؟؟ ماهو رد فعلك ..

همسه ..

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

اختى انتى جوهرة .. غالية .. لاتبيعى نفسك .. الاّ لمن يستحقك .. وما بني على خطأ ايضاً نهايته واوسطه خطأ فى خطأ .. اختى لا يأخذك الكلاام المعسول .. وتنهاري .. فهذا شبه ثعبان يتلوى .. فيلدعك .. وتعيشي بسمه الى النهاية .....

حافظى على نفسك .. فان زواجك رزق .. والرزق من عند الله ولا يموت احدا دون ان يأخذ رزقه كاملاً .. ان الرزق بيد العادل الكريم .. اذا فان رزقك لا يضيع ..

اخى .. الغالي ..

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

تعرف ان مثلما تدين تدان .. عندما ترضي ان تخون ثقت من اعطتك ثقتها .. فآيضا ستجد من يخون ثقتك ..

تخيل معى .. اختك .. او فتاة تقدرها وتخاف عليها مثل اختك واعطت ثقتها لشخص ما وخان الثقة مثلك .. فماهو رد فعلك .. !!!

اخى افعل ما شئت .. كما تدين تدان

حافظ على من ائتمنك عليها ..
وقال رسولنا الكريم .. صلى الله عليه وسلم .. ((استوصوا بالنساء خيرا فإن المرأة خلقت من ضلع أعوج وإن أعوج ما في الضلع أعلاه ..)) صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم

اخواتنا الكرام .. هذه قضيتنا طرحناها لكم .. ولدينا آمل بمشاركتكم .. ورآيكم .. وتجاربكم .. الشخصية .. او القريبة منكم .. ونصائحكم التى تثقل بالذهب .. وعقولكم التى تشع نور .. واقلامكم الراقية والمتالقة ... فننتظركم فلا تحرمونا

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
الحوار مضحـــــــــــــــــك جدا مش متخيله ان هو دة الكلام اللى بيوقع البنات فى الغلط
لا اله الا الله
معنديش اى كومينت غير ان ربنا يحفظنا ويحفظ بنات المؤمنين

والله انتصار موضوع الجواز العرفى اكيد موضوع مهم بحيكى على طرحة وعلى فكرة يمكن المشكلة دى اتكلمنا وبنتكلم ولسه هنتكلم كتير فيها بس المشكله الحقيقية ان مش ليه حل لسبب بسيط ان فى كتير من الناس مش قادرة تفهم وتقدر خطورة الموضوع مهما يسمعوا من نصايح ودا طبعا بيرجع ان فى وقت الغلط والشهوة بيتلغى العقل وبيغيب
مش فى اى سبب فى الدنيا يبرر الجواز ده لا اهلى مش موافقين ولا اهله مش عاوزيين
انا مش فاهمه اللى بيغلط فى حق نفسه دا ازاى بتهون عليه كده ليه مش عاوز يفهم اانه غالى وغالى اوى كمان لانه انسان ربنا كرمه وهوه بياذى نفسه بكل بساطه ومن غير تفكير
وبجد ميرسى ليكى كتير على موضوعك المهم وعلى اسلوبك الجميل فى طرحه

ميرسي يا كوكي على ردك و اكيد ربنا يحفظ الجميع يا رب
وبشكرك اوووي يا ايما على ردك الجميل و يا ريت نشغل عقلنا فكل حاجة مع انهم بيقوله الحب اعمى
وما يعرفش معنى المثل ده غير الي جرب الحب عشان هو اعمى و بيغطي كل العيوب وما بنبقاش شيفينها خالص و بنثق اوي في الي بنحبهم بس المشكله لما هما بيطلعو اندال و يخونو الثقه دي
ومش عارفين الغلط فين في البنت الي حبت حد اوي و داتلو كل حاجة قلبها و عقلها و حياتها وما فكرتش في بعدين ولا في الولد الي استغل كل ده و في الاخر رماها و اتخلى عنها
والله مش عارفه
بس يا ريت الشباب يبطلو يلعبو بعواطف البنات و مشاعرهم و يستغلوهم و يعرفو ان كما تدين تدان ولو انت مش بتحبها خلاص من الاول ابعد عنها بلاش تستغل حبها ليك لمصلحتك
وكمان يا ريت البنات يركزو شويه و يشغلو عقلكم عشان لما العقل بيغيب الغلط بيحصل
وفي الاخير
ربنا يبعد عننا الشطان
ويهدي الجميع يا رب
منورين الموضوع

مستحيل الرجل اللي عنده ذرة كرامه أو ضمير يعمل هيك

حتى ولو باسم الحب هذا الانسان ما بيعرف شيء اسمه الحب

والكلام المعسول ده كله نفاق اصلاً حتى يصل الى غايته

الله يستر علينا وعلى عباده آجمعين

مشكوره عيوني انتصار على لفت انتباه الاخوات

ذكّر فانما الذكرَ تنفع المؤمنين

جزاكي الله خيراً

]

color=blue]اكيد ده موضوع مهم وموضوع الساعة كمان يا انتصار بس انا شايفة انو عندنا فالمغرب مابنسمعش عن الجواز العرفي اوي زي لي بنسمعو فمصر و لا ايه يا انتصار

[/color]

titimaangelgirl كتب:: ]
color=blue]اكيد ده موضوع مهم وموضوع الساعة كمان يا انتصار بس انا شايفة انو عندنا فالمغرب مابنسمعش عن الجواز العرفي اوي زي لي بنسمعو فمصر و لا ايه يا انتصار
[/color]

موضوع اكثر من رائع

وحقا يستحق المناقشه

ويشرفني ان احجز مقعدا من العشر مقاعد الاولي في موضوعك

الخلاصه

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

قال تعالي " يا ايها الذين امنو اتقو الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم
مسلمون "

" يا ايها الناس اتقو ربكم الذي خلقكم من نفس واحده وخلق منها زوجها و بث
منهما رجالا كتيرا و نساء واتقوا الله الذي تساءلون به و الارحام ان الله
كان عليكم رقيبا "

الزواج العرفي من المشكلات الخطيرة التي طرحت
نفسها بقوة علي الساحة وخصوصاً في الآونة الأخيرة
بعد أن أصبحت ظاهرة تفشت وعمت وطمت في فئات المجتمع المختلفة

ومشكلة الزواج العرفي اقتربت من أن تكون كارثة أخلاقية وتشريعية واجتماعية
لما تخلفه من آثار خطيرة علي الزوجة باعتبارها الضحية الأولى من هذا الزواج
وعلى المجتمع أيضا
وازداد الإحساس بخطرها عندما تفشت بين طلاب وطالبات الجامعة وكأن الأمر لا
شيء فيه ......

فلقد كنا نسمع عن هذه المشكلة في أوساط اجتماعية خاصة كرجال الأعمال
والفنانين والفنانات ثم بدأت تنتشر انتشار النار في الهشيم بين طلاب
وطالبات الجامعة
فما أسهل أن يتفق الطالب مع زميلته في الكلية على الزواج عرفيا
في السر دون علم الأهل ثم يقوما بكتابة ورقة عرفية يوقع عليها
شاهدان من زملائهما في الجامعة وبذلك يعتقدان ( خطأ ) أن زواجهما العرفي
أصبح حلالا شرعا

الزواج العرفي ظاهرة ليست بجديده علي مجتمعنا العربي
الذي تفشي فيه الفساد بشكل واضح
واصبح ورقه طائره في بحر الفسق و الرزيله

ومش فى مصر بس
ولى تعقيب على titimaangelgirl

العكس فى المغرب موجود ايضا ولكن بتسمية تانية بل الاغرب ان الاهل يكونو بعلم من هذا الموضوع
وها هى الخلاصة
اعتبر عالم دين مغربي العلاقات التي صارت تقبل بها بعض
الأسر المغربية بين رجل وامرأة بدون عقد لكن بوثيقة إدارية تتضمن شروطا
مالية يتفق عليها الطرفان بكونها "زنى صريحا و ليست سوى علاقات غير شرعية
بين الرجل والمرأة، ولا تعتبر زواجا لا من قريب ولا من بعيد لانعدام بعض
أركان الزواج فيها، كما أنه يجب أن يقام فيها الحد والعقوبات الشرعية".

وذلك في حين اعتبرها باحث اجتماعي وتربوي طريقة لتجاوز بعض المشاكل
الموضوعية التي يخلقها الزواج الشرعي، من قبيل شروط مدونة الأسرة مثل
مستحقات الأولاد، أو عدم الأهلية القانونية لأحد الطرفين مثل عدم بلوغ السن
القانوني للزواج.

مجرد زنى صريح

ويقتضي هذا النوع من "الزواج" الذي باتت بعض الأسر في
المغرب تؤيده وتقبل به ـ ويوصف بـ"زواج الكونطرا"ـ أن "يتزوج" الرجل
بالفتاة دون إجراء عقد الزواج، عن طريق التراضي بين الزوج وزوجته وأسرتها

بإقامة حفل الزفاف وكل ما يستوجبه إعلان الفرح من حضور المدعوين والمهنئين.

والمثير في زيجة مثل هذه يتمثل في أن الطرفين يتفقان على توقيع وثيقة

إدارية مُلزِمة يعترف فيها "الزوج" بأنه مدين لأسرة "زوجته" مبلغا ماليا

كبيرا، والغاية منها أن لا يفكر الرجل في التخلي عنها وإلا تم تقديم
الوثيقة إلى السلطات فيدفع المبلغ مرغما أو يعاقب قضائيا.

وهو ما اعتبره الشيخ محمد التاويل، أحد كبار علماء المالكية بالمغرب، في
حديث مع العربية. نت زنى واضحا، مضيفا أن هذه العلاقة بين الرجل والمرأة
"لا تعتبر زواجا لا من قريب ولا من بعيد لانعدام بعض أركان الزواج، مثل
الصيغة التي تعني الإيجاب من ولي الزوجة بالقول زوجتك أو أنكحتك ابنتي،
وانعدام الشاهدين أيضا.

وقال التاويل إن النية هنا غير موجودة، فالرجل لا يرتبط بالمرأة بنية
التأبيد، إنما من أجل قضاء مصالح معينة، وهو ما ينافي الحكمة الرئيسية من
تشريع الزواج، وبالتالي فمثل هذه العلاقات ليست زواجا في شيء وإنما علاقات
غير شرعية، وهي زنى صريح.

ويضيف العلامة المغربي أن صيغة قراءة الفاتحة بين الرجل والمرأة التي كانت
سائدة في الأربعينات والخمسينات من القرن الماضي بالمغرب لم تكن سوى
"إعلانا للخطوبة" وليست زواجا في حد ذاته، أما هذا النوع المشار إليه من
الزواج فليس سوى بيعا للمرأة نفسها مقابل مبلغ مالي.

ويرى التاويل أن مثل هذا النوع الغريب من العلاقات بمسمى الزواج يجب أن
يقام فيها الحد والعقوبات الشرعية التي ينص عليها الشارع الحكيم، لأن الأمر
يتعلق بجريمة الزنى، مبرزا أنه لا تترتب عنه مطالبة المرأة بالنفقة، أما
الأبناء إن ولدوا فيكونون حينئذ أبناء غير شرعيين".

ويعزو الباحث الاجتماعي والتربوي محمد صدوقي في حديث مع
العربية. نت أسباب اللجوء إلى زواج "الكونطرا" إلى عوامل عديدة، أبرزها:
الخوف من العنوسة و "كلام الناس" وبالتالي الزواج بأي شكل كان، والطمع
المالي للأسرة والمتاجرة ببناتها من جراء الفقر أحيانا، أو اعتقاد الأسر
بأنها تعمل على تحصين بناتها من الانحراف والمشاكل الجنسية، وإلى تعقد
وصعوبة الشروط المادية لتأسيس علاقة زواج قانونية وشرعية(تفشي البطالة،
غلاء المعيشة..).

ويضيف صدوقي عوامل أساسية أخرى من قبيل التحايل على القانون وعلى الزوجة
الشرعية، وخوف الرجال من تبعات وشروط مدونة الأسرة (مستحقات وواجبات الزوجة
والأولاد، طلب قبول الزوجة في مسألة التعدد)، وعدم الأهلية القانونية لأحد
الطرفين مثل عدم بلوغ السن القانوني للزواج، ثم وجود نية مبيتة للتغرير
بـ"الزوجة" أي التمتع بها جنسيا لمدة ما ثم "رميها" كأي سلعة استهلاكية.

ويعتبر الباحث المغربي محمد صدوقي أن لهذا الزواج في المغرب دلالات سلبية
لكن له دلالات إيجابية أيضا؛ فمن الدلالات الإيجابية "اعتبار "الحاجة"
الاجتماعية إلى إبداع هذا النوع من الزواج كشكل من أشكل ضبط وتنظيم الغريزة
الجنسية والعلاقة بين الجنسين، بشكل جماعي مقبول ومتراض حوله، حيث تتم
بمعرفة ومراقبة الأسرة مهما كانت الأهداف الكامنة وراء ذلك، وبالتالي تلافي
العلاقات الجنسية السرية؛ كما أن "الزوجين" يجدان حلا متفقا عليه لإرضاء
حاجياتهما الغريزية والنفسية والاجتماعية، وتجاوز بعض المشاكل الموضوعية
التي يخلقها الزواج الشرعي".

ويحدد صدوقي الدلالات السلبية لزواج "الكونطرا" في كون هذا 'الزواج' يتم
بطرق غير شرعية وقانونية رسمية، وبأهداف أنانية فردية (متعة جنسية، طمع
مادي، تحايل...)، وبذلك يتكرس عدم الانضباط للقيم والقوانين والمؤسسات
المجتمعية المتعارف والمتعاقد عليها رسميا، وتكرس اتجاهات الأنانية و
المصلحة الضيقة، وبالتالي خلق سلوكات وظواهر منحرفة اجتماعيا .

ويردف محمد صدوقي قائلا للعربية نت: "مثل هذا "الزواج" يعكس لنا غياب
التربية الحقوقية والوعي التربوي والاجتماعي السليم لدى فئة عريضة من
الفتيات والنساء، حيث يجهلن ما يترتب عن هذا "الزواج" من ضياع لحقوقهن، وما
يمكن أن يتعرضن له من مصير اجتماعي مجهول العواقب".

ورغم "سرية" هذا الصنف من الزيجات إلا أن أخباره سرعان ما تنتشر بين أفراد
الأسرة والجيران عند فشل "الصفقة" بين الطرفين. ولا يتورع أحد الأزواج في
الاعتراف بأنه تزوج زواجا من هذا النوع بدون عقد شرعي بسبب عدم تمكنه من
الحصول على إذن زوجته الأولى حسب ما تقتضيه المدونة الجديدة للأسرة التي
تستوجب بعض بنودها الموافقة كتابيا من الزوجة الأولى قبل الإقدام على زواج
الرجل بثانية.

وموضوع ايضا غريب جدا من نوعه الا وهو

افتقار المغاربة للرومانسية والمال سبب زواج
المغربيات بالأجانب

شكل التقرير الذي أصدرته
مؤخرا وزارة العدل ، صدمة للشارع المغربي، حيث وصل عدد المغربيات اللواتي
أقدمن على الزواج من اجانب، إلى حوالي 6 آلاف تقريبا، خلال سنة 2007، وتأتي
السعودية في مقدمة الدول العربية التي تتزوج منها المغربيات، في حين احتلت
فرنسا المرتبة الأولى بالنسبة للدول الغربية،و يكشف هذا الرقم عن عمق أزمة
الزواج بالمجتمع المغربي، حيث ترتفع العنوسة ويعزف الشباب عن الزواج، و
تلقى الفتيات اللواتي يتزوجن من أجانب كثيرا من الاحتقار من طرف الشارع
الذكوري المغربي، بسبب اتهامهن بأنهن يجرين وراء النقود والسلطة، لكنهم
يجدن كثيرا من الإعجاب من طرف جيل كامل من الفتيات اللواتي يرغبن بدورهن في
سلوك نفس الطريق، والارتباط برجال أعمال عرب أو مواطنين أجانب، ضمانا
لحياة بعيدة عن سؤال العوز المادي والمعنوي.

سألنا خديجة وهي طالبة
جامعية في السنة الرابعة حقوق حول تعليقها على هذا الرقم، وحول رغبتها في
الارتباط بشخص أجنبي، فأجابت بعد التأكد من أننا بالفعل صحافيين، أنها
بالفعل ترغب الارتباط بزوج عربي، معتبرة أن المشارقة، وهذا هو التعبير الذي
تستعمله المغربيات للإشارة إلى كل الجنسيات من غير المغرب العربي، هم
أشخاص رومانسيين، يهتمون كثيرا بالمرأة، ويدللونها، ويحققون أحلامها في
امتلاك بيت وأسرة، كما أن الرجل المشرقي غالبا ما يقدم مساعدات لعائلة
الزوجة في المغرب، خلافا للرجال المغاربة، الذي اتهمتهم خديجة بأنهم يسيئون
معاملة المرأة، وقد يخلفون وعودهم بالزواج منها رغم علاقات الحب الذي تجمع
بين اثنين، بحجة أن الأسرة ترفض الزواج، أو أسباب ثانية غير معقولة، وأكدت
خديجة أن نفور الشباب المغربي من الزواج، وعدم جديتهن، واستغلالهم عواطف
النساء يدفع الفتيات المغربيات إلى البحث عن زوج ولو خارج البلد ما دام
قادرا على تلبية رغبتهن في تكوين عائلة، وهذا ليس عيبا أو وحراما ما دام
الزواج شرعي وموثق بالقانون.

بدورها ترى نادية وهي
فتاة لا تتعدى السابعة عشر من عمرها أن زواج المغربيات من أجانب مبرر بحكم
أن الشباب المغربي في معظمه غير قادر على تكاليف الزواج، مما يدفعه إلى
القيام بالعديد من المغامرات العاطفية التي تجد الفتاة نفسها متورطة فيها
دون أمل في الزواج، واعتبرت نادية أن الزواج من أجنبي، خاصة إن كان فرنسيا،
أو مغربيا مقيما بفرنسا هي فرصة جيدة للفتاة المغربية لبناء مستقبل جيد
لنفسها ولعائلتها القادمة، معتبرة أن الإقامة ببلد جديد هي فرصة لحياة
جدية، دون أن تنسى تذكيرنا بابتسامة ساحرة أن ابن بطوطة اشهر رحالة في
العالم العربي هو مغربي من طنجة، لذلك فالسفر والترحال يجري في دماء
المغاربة بما فيهن المغربيات.

لكن سعيد وهو شاب عاطل عن
العمل في التاسع والعشرون من عمره ينظر إلى الزواج المختلط للمغربيات على
أنه بيع وشراء لأجسادهن، وأن الفتاة المغربية لا يهمها الحب بقدر ما يهمها
المال، وهو ما يدفعها للتفكير في الحلول السهلة والزواج من أجانب قادرين
على "شراء" جسدها بأعلى الأثمنة، بدلا من الزواج بشاب "على قدو" لكنه لا
يملك المال اللازم لإهداءها الحياة المخملية التي تحلم بها، وهي حياة غير
واقعية في المغرب.
لكن وبغض النظر عن الحماسة التي تبديها الفتيات من
الزواج بأجنبي فاحش الثراء، أو الريبة التي تصاحب هذا الزواج فإن مشاكل
الزواج المختلط التي تحال على المحاكم المغربية، وخاصة تلك المتعلقة
بالأطفال، وغربة الابتعاد عن الوطن والأحباب، تجعل الزواج بالأجانب حلما
ممزوجا بالكثير من المرارة حسب فاطمة التي ترفض رفضا قاطعا الارتباط بأجنبي
والعيش بعيدا عن بلدها، مؤكدة بأن المرأة المغربية يمكنها الحياة بكرامة
وبناء مستقبلها وحياتها في وطنها، إلا إن كان الحب وراء مثل هذه الزيجات،
ففي هذه الحالة لا ترى مانعا من الارتباط والسفر

هذه تقارير من صحف فى المغرب

[
اولا انا بشكرك على الرد و المعلومات دي الي اكيد عرفاها وقبل ما دخل فالمناقشة احب اقول انو الجواز الي انت بتقول عليه "زواج الكونطرة" ده مالوش علاقة بالجواز العرفي
و انا باكد لك انو فالمغرب مافيش نسبة كبيرة بتتجه للجواز العرفي

اما بالنسبة الزواج الكونطرة ده ليه خلفيات كتيرة اوي و مش ممكن نحطو فخانة الزواج العرفي عشان ده بيكون من ورا الاهل و غالبا بيكون بين شباب الجامعات

اما زواج الكونطرة دة في غالب الاحيان بيكون علشان مصلحة معينة و بيكون الطرفين متفقين عليها و الاهل كمان و يتعمل فرح و النس كلها بتشهد بكدة

واسبابو كتيرة بتلاقي متلا بنت حاملة هم العيلة على كتافهة و طبعا الفرصة الوحيده هي انها تسهفر لبلد اوروبي ال خليجي و طبعا ده مستحيل الا لو اتجوزت حد عندو الجنسية و بكده بيتم الاتفاق مع الطرفين و الاهل على الجواز بس اول ما تروح البلد تطلق و طبعا بيكون فيه مبالغ كبيرة عشان لو الراجل رفض يطلق

و دي اكتر الحالات الي بيحصل فيها الزواج ده اما بالنسبة للحالات اللي بتقول انو عشان اشباع الرغبات و الغريزة ده زواج مسيار و ده موجود فكل دولة بالرغم انو دلوقتي بقينا بنشوف موضة جديدة و هي المساكنة يعني اتنين بيحبو بعض بس مش قدرين يتجوزو بعض او مش غايزين مسوولية بيسكنو فبيت واحد ويعيشو مع بعض زي اي اتنين متجوزين وطبعا ده بحكم انو كل حاجة بقت عادي و لا بنعمل حساب دين ولا اهل و لاعرف

اما بلانسبة لزواج المغربيات من اجانب ده صحيح بس مش عشان الشباب المغربي مش رومنسي او ميعرفش يحب بالعكس الراجل المغربي اكتر واحد يعرف يحب و رومنسي و الدليل على كده انو كمان الاجنبيات بيفضلو الشاب المغربي على ابن بلدهم عشان بيحسو معاه بدفة و حنان وحب مش موجود فشباب بلادهم
و نرجع ونقول انو اسباب زواج المغربيات من اجانب او المغربي من اجنبية انو مش قدرين على غلاء المعيشة فالمغرب وانا باكد لك انو الطبقة الفقيرة فالمغرب هي الي بتتجه الحلول دي فالشاب المغربي بيروح مع وحده اوروبية لبلدها يتجوزو ويعمل جنسية وتجبلو شغل ونفس الشيء بالنسبة للبنت.

و مرسي كمان مرة على الرد

منورين الموضوع كلكم و انا فرحانه بالنقاش الي انا شيفاهده
بس انا مختلفه معاك يا محمد عشان مافيش انتشار خالص في المغرب للزواج ده
و اقسم بربنا اننا اول مره اسمع انه منتشر بس الي انا اعرفو انه موجود قليل في اوربا
بيتعمل عشان الاوراق بمعنى انه البنت لما بتسافر اروبا بتحتاج اوراق فبتضطر تتزوج بشاب عندو اوراق عشان تعملها و اول ما بتتعمل بيتفك العقد و سعات ما بتبقاش فيه معاشره جنسيه وزي ما انت قلت هو مجرد تحايل على القانون الاوروبي بس
و بيبقو الاهل عارفين و ده كمان بالنسبه للشاب ممكن يعملها مع بنت عمو او اي واحده عندها اوراق ولما بيعملها بيطلقو و انت جبت و حطيت هنا اراء عن شوية صحف مغربيه ممكن يكونو اتكلمو عن الموضوع بس مش كتير عشان مش منتشر بدليل ان
انا اول مره اقرا الكلام ده و اسمع بيه
ولو على الصحف
انا ممكن اجيب اراء عن صحف عربية عن اي موضوع ممكن يكون موجود قليل و اقول انه منتشر في البلد
بس حتى لو كان منتشر ففي اختلاف عشان الزواج العرفي ده بيبقى بين اتنين وماحدش عارف غير الاصحاب و ممكن هما كمان ما يعرفوش
بس زواج الكونطرا بيبقى الاهل عارفين و الكل عارف الخلل بقى فانه النيه بتبقى مش ابدية بس الزواج العرفي اظن ان كلو خلل
و لو جينا نتكلم عن البلدان العربيه هنلاقي كل دوله منتشر فيها نوع من الزيجات زي الزواج المسيار و زواج المتعة و زواج العرفي وزواج المطيار و الزواج المطياع و الزواج المسياق و الزواج المهراب ... و كلهم مخالفين للاسلام و يعتبرو حرام بس انا مش هحدد بلدان عشان الاحترام
فانا ما حبتش انك تخصص ردك كلو على المغرب زي ما انا في الموضوع ما خصصتوش لمصر و بالنسبه للي ردت فهي قصدت ان احنا ما عندناش زواج عرفي كتير في المغرب زي مصر بما ان الموضوع هو مخصص للزواج العرفي
و هي عندها حق هو مش موجود في المغرب بس هو موجود في كل الدول العربية مش مصر بس
وكمان انت دخلت فموضوع تاني الي هو زواج المغربيات من الاجانب على فكره هما مش المغربيات بس هما البنات العربيات ويا ريت كل واحد يدخل جوجل و يحط نسبة بنات بلدو الي متجوزين اجانب هيلاقي و هيرعرف انهم مش المغربيات بس
زي ما ديما يخصصو الدعاره للمغربيات مع انها منتشرة فكل البلدان العربية ويمكن اكثر من المغرب و انا بردو مش هحدد بلدان فيا ريت ما نخصصش حاجة على بلد معينة عشان كل بلد فيها حجات منتشرة لما تسمعها تحس ان بلدك انظف بلد في الدنيا مع العلم ان احنا العرب كلنا في الهوا سوا

انا بشكر الجميع على الردود الحلوة
و ميرسي يا محمد على الافادة و على المعلومات الي انا شخصيا اول مره اسمع عنها و منور الموضوع

]

معلش يا انتصار هو يمكن عشان شاف كلام قالو حد مغربي او احدى الصحف المغربية فعشان كده هو استشهد بيه
بس انا حاولت اقربو شوية من الوضع فالمغرب
و هو اكيد مش يقصد يسيء للمغرب ولا انا اقصد اسيء لمصر

اكيد طبعا انا عارفه ان محمد بيحب المغرب اوي زي ما احنا بنحب مصر و كمان الصوره الشخصية الي انتي حطاها حلوة اوووي و بتبين احنا بنحب بعض قد ايه
ههههههههههههههههههههههه
انا كل الي اعترضت عليه هو التخصيص انا على طول بعمم الكلام على الكل عشان ماحدش يزعل كلنا تهمنا سمعة بلدنا و بندافع عنها زي ماهو دافع عن بلدو لمجرد انك قلتي زي مصر
و مشكورين على الردود كلكم

titimaangelgirl كتب:: ]
معلش يا انتصار هو يمكن عشان شاف كلام قالو حد مغربي او احدى الصحف المغربية فعشان كده هو استشهد بيه
بس انا حاولت اقربو شوية من الوضع فالمغرب
و هو اكيد مش يقصد يسيء للمغرب ولا انا اقصد اسيء لمصر

حصل خير
وبجد انتى منورة المنتدى كله

اما انتى يا لانا انا مسحت ردك
الفتنه نائمة لعنه الله من ايقظها
انتى يعنى ردك ده وراه ايه مش عارف
الموضوع انتهى بقاله 5 ايام ورحتى انتى دخلتى المنتدى مخصوص علشان تقولى الكلمتين دول
اوك
تم حذف ردك
وتم اغلاق الموضوع
واهلا بيكى مرة تانيه يا titimaangelgirl

واهلا باهل المغرب الشقيق
سكرع